列子名寇又名御寇字云是战国初期着名的道家代表人物郑国圃田(今河南郑州市)人。
相传他是远古帝王列山氏(炎帝神农氏)的后裔是介于老子和庄子之间的道家承前启后的重要人物。
《吕氏春秋》将他与老子、孔子、墨子等十人尊为天下十豪是先秦时期最有影响力的十位思想家。
他师从关尹子(尹喜同为先秦天下十豪之一)、壶丘子、老商氏、支伯高子主张清静无为创立了贵虚学派被后世尊为冲虚真人其所着《列子》亦被称为《冲虚真经》。
列子的具体思想便不在这里一一详述了因为这个已经超出了本书的讨论范围。
可以在这里说一说的应该就是《列子》中的名篇《杨朱》在这篇文章之中列子极尽批判了世上的不公和人心的险恶明确否定了君臣纲常和礼义教条认为礼义不过是虚名。
他还以讽喻的方式抨击了王侯贵族的种种争名夺利的行为认为应该放弃名利和私欲做到顺应自然之好才能返璞归真。
列子的想法可能在不具有道家思维的人来说十分疯狂但列子本人却是可以说是真正做到了。
相传他归隐郑国四十年不为名利清静修道传授弟子学问。
列子的出现。
或者说是道家学派的诞生无非就是人面对世界、面对社会时的一种特别的选择有人能为名利舍弃一切那么也就会有人抛弃常人看重的名与利。
混乱的时代会出现千奇百怪的人也会激发各种各样大不相同的思想。
人是如此的独特却也只能是时代的产物而已。
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