大明殿下请登基第1119章 传教

罗士信并没有多少群众工作经验所以在土鲁番地区罗士信优先是和平接触。

和其他聚落一样只不过罗士信所在的聚落乃是作为整个土鲁番地区主要指挥部。

也正因如此在罗士信受到地主的抵抗后其队立马对地主进行了无情的镇压再通过士兵对农奴的宣传将土地给予农奴以此得到了部分农奴的拥护。

对于这些农奴是否是真的拥护自己罗士信也是半信半疑。

从他的调查发现这里无论地主还是农奴都有很强的宗教倾向而这种宗教倾向也是奴隶主对于奴隶人身控制的手段之一。

当然就罗士信而言他自觉自己的信仰强于对方自己的信仰坚不可摧。

天边泛起橘黄的光芒阳光渲染了半边天空不断将黑夜往西边推离。

农奴从睡梦中清醒他们习惯性开始匍匐在地上对着西边祷告。

只不过当额头触碰到冰冷的地面时他们之中才有人想起自己似乎有了属于自己的土地。

可是这些也难不住他们的习惯晨礼依旧继续。

做完祷告之后他们直起身体并没有感觉到往日习以为常的疼痛因为他们昨天并没有剧烈的劳作也没有被人用鞭子鞭打。

渐渐的这种陌生感让不少人感到新奇。

从简陋的帐篷里出来望向东边泛起的鱼肚白而西边依旧是一片昏暗总感觉有什么情绪在心中不断滋生。

“集合了集合了！” 士兵的喊声打破了清晨的宁静但似乎对方早有准备十分贴心的错开了他们晨礼祷告的时间。

罗士信在控制这里之后每天早上都会将人聚集起来除了统一分配劳动之外剩下的就是给他们宣传来自东方帝国至尊的种种故事。

在距离的影响下这些故事可以称得上是传说。

特别是在农奴们听来东方帝国的那位至尊就如同他们教义中的先知。

他们本来不明白为什么先知说不分贫富贵贱皆为兄弟可现实则是他们一直低贱且永远低贱；为什么先知说优待或释放奴隶可他们并没有感觉。

但是教义又告诉他们祷告能够得到救赎宽容是永远可以通过悔改而得到。

罗士信看着依旧麻木的农奴们他们犹如羔羊一样被聚集起来对于换了一个统治他们的人他们似乎并不在乎。

一如当初的罗士信自己这样的人无论有什么信仰那也毫无意义。

相比于他们勇武营团的信仰可就实际多了那就是向至尊向大明赎罪得到至尊的宽恕然后过上正常的日子。

而朱祁钰可不仅仅是PUA他们对于给他们的承诺那可都是实打实的朱祁钰并没有欺骗他们没说什么世界末日只有跟着他才能得救这种话。

因此和传说中的神相比朱祁钰这座神只更加真实。

罗士信也不需要将圣人的故事神化因为在场的农奴们光是听大明如何在圣人的带领下守住京城神器反攻草原那就跟听传说一样。

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