赤心巡天第八十七章 知闻九类

天凰空鸳和尸凰伽玄已经接替了烛九阴和混沌的权柄是山海境现在的主宰。

他们是山和海、天与地也代表永恒存在的统治者与反抗者。

不出意外的话当伽玄和空鸳的故事落幕翡雀和练虹就会成为新的山海境掌控者。

旧的故事不断凋零新的故事不断发生。

没有谁是不可取代。

世间凤凰有九种吗？ 好像是的。

但革蜚隐约记得凤凰五类方是正说。

可是他也不能够确定因为这个念头太恍惚了他自己都觉得像是错觉！关于凤凰的记忆倒是十分清晰凤凰的故事、凤凰的传说、凤凰的德行甚至于九类凤凰的美丽姿态他都记得清清楚楚。

但是凤凰五类的念头总是顽强地跳出来像是疲惫不堪即将入睡时那忽然涌上脑海的心事。

到底是谁记错了？ 他从幻想走到现实他已然洞真他是“真人”！他怎么会在这么简单的认知上有错误的想法？ “我好像听到一种说法——”革蜚迟疑着道：“凤凰一共有五类。

” “革兄可能是记错了。

”范无术笑道：“凤凰九类的传说亘古即有。

九乃数之极凤为妖之极。

在妖族天庭的时代凤族可是出过天帝的——这是从远古时代就传下来的信息断不会有错。

凤凰怎么会是五类呢？” “我不是不相信范兄我今天脑子确实很糊涂……”革蜚有些莫名其妙的沮丧他强行压下这些情绪为自己点燃斗志：“范兄说这是远古时代就传下来的信息可有什么凭证？” 范无术只当他是开玩笑一个真人再怎么糊涂也不至于连常识都不记得：“这还要什么凭证啊？开蒙的时候先生就教过‘龙君酒飨贤才；凤九类德不违’——儒家开蒙典籍《三字经》都写得清清楚楚革兄出身于越国名门、又是隐相高徒、儒学精深怎么可能不知道！” 此革蜚未经历彼革蜚之开蒙他跟高政读书也不可能再从蒙经开始所以他还真的不知道《三字经》里是否有这句。

若《三字经》里真有这一句那么凤凰九类必然是历史真相。

凤凰五类只能是假说。

因为这是儒家先贤的着作在数个大时代以来启蒙过无数读书人！其中多少圣贤！ 一人记错尚有可能千万人、亿万人也能记错吗？一般人记错也就算了圣贤也能记错吗？ 当然随着历史的发展现在的《三字经》早已经不是原版经过了许多次修订。

但被修订的都是“时代的正确”那些超越时代而存在的正确颠扑不破的真理却是一直延续的。

便如“龙君酒飨贤才”就是引龙宫宴故事教育世人尊重贤才。

这就是不会被修订的部分——或许以后龙族彻底被消灭出于某种考虑要抹掉龙族痕迹这句才有可能被修订。

“凤九类德不违”这一句更是如此所谓教书育人其根本正是“德教”。

先教为人再教才学。

在什么时代这一句都有道理。

也就是说凤凰九类的说法不是今天才有不是只有理国这么传不是只有范无术这么说而是从古至今都是这个说法。

凤凰五类的说法不存在！ 革蜚只觉得十分恍惚他开始不理解自己。

他不明白自己跟着高政这么久也算读过很多书了也是一位把握真相的洞真境强者了。

为什么会在这么简单的事情上有‘凤凰五类’这样的模糊念头这也是现世的‘蒙昧’吗？ “《三字经》可以拿一本给我吗？”他抱歉地看着范无术像个做错事的人：“我确实……记不得了。

我拿不准。

” 范无术感到了一点不对劲因为他发现革蜚很认真一个连自己都怀疑的真人还能算‘洞真’吗？但他什么也没有表露只是说道：“革兄在此稍待我去去就来！” 不过十息范无术去而复返。

“革兄这是去年新编的《三字经》暮鼓书院刊印版本。

这是十年前的版本这是五十年前的这是三百年前的……你对照着看我觉得什么五类九类的兴许是误印的书版。

有些书商昧良心只顾赚钱纸舍不得用好的印刷也不用心还拿精装的名头唬人。

不知什么时候叫你看到你记性又好瞥一眼就挂心上了。

” 范无术手里捧着一大摞东西不止是不同版本的《三字经》：“这里还有《山海异兽志》里面有很多上古异兽的记载喏凤凰九类的说法也有。

还有我收藏的简尧年的系列画作哦简尧年就是我们理国历史上有名的那位画师。

我的扇子就是他当年画的。

” 经过这些年的历练理国北道总管办事很见功力。

革蜚只是提出一个要求他就考虑到方方面面。

无论文字还是画作都是历史的记录。

革蜚一本本地翻开在不同版本的《三字经》里都找到了“凤九类德不违”这句话。

他不停地寻找这句话仿佛在历史长河里寻找一个个的信标避免自己因为迷途而溺水。

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