赤心巡天第四十一章 量国何轻

熊应庚乖乖地去外公家里偷袈裟了——那当然也是新阳伯的一次站队。

新阳伯的长子熊应庚的舅舅吴宗本是个不知天高地厚的废物竟然把整个世家团体的权力伪作他自己的声势竟敢公开践踏整个平民阶层的希望。

他的人生希望反被扑灭是理所当然。

围城要围三阙一压榨也不能不给盼头。

你不给希望就会迎来生命燃烧起来的最激烈的反抗。

就像楚国新政要大革朝治却也不会像文景琇一样将世家赶尽杀绝他这个狱中归来的太子所表达的善意就是国朝予世家阶层的希望。

熊应庚差不多继承了他那个废物舅舅无知的部分竟然觉得东宫空悬每个人都有希望。

他以为他的其他兄弟姐妹那么安分守己都只是不思进取呢！ 但废物也有废物的价值。

就好像吴宗本这样的废物当年引起巨大朝争险些撕裂朝堂让很多人第一次正视楚国自太祖时期延续下来的痼疾。

在某种意义上成为国朝改制的导火线此后是延续了数十年的爆竹声。

而熊应庚这样的蠢货最适合捉来作刀——甭管锋不锋利出鞘很快就对了。

相较于吴宗本和熊应庚吴守敬却是个聪明人。

谈不上大智慧但至少在当前的局势下能够懂得自己的站位。

这就足够了。

有皇帝父亲的全力支持把握天下权力对熊咨度来说不是一件太有难度的事情。

但也要做得漂亮才行要让人们挑不出毛病。

这又何尝不是他的春闱？ 他不是考给他的父亲看是考给天下人看。

他要证明他最适合那个位置。

所有人都这样认为那就是众望所归人心所向。

大楚太子和大楚国师坐在车里不言语。

沉默的时间大约延续了一篇默颂的经文。

大楚太子想着他的天下大楚国师想着他的家。

苦性师叔……那是一个什么样的人呢？ 净礼脑海中并没有印象。

苦性死的时候他当然已经记事但还未被师父收归门下还没走上那个名为三宝山的小土包。

他从来没有见过这位据说与师父最要好的师叔。

悬空寺里也从来没人提及。

苦性死了就好像没有存在过。

师父也是不曾讲的。

净礼也是直到师父死后才开始问为什么。

师父为什么收自己为什么收左光烈为什么收小师弟。

三个问题或许有一个答案。

小师弟身世凄苦故乡都没了。

自己也是个孤儿。

只有法号“净鹅”的那一个或者还有线索存在。

于是来到楚国于是查到师父当年为什么来楚国—— 苦性师叔死在南域。

死在道历三八九九年楚国的角芜山。

这个线索得来并不简单。

净礼不是一个很懂得调查的人所以过程格外艰辛——小师弟曾经是非常优秀的青牌捕头肯定很擅长这个但他不想让小师弟知道这件事。

因为小师弟已经很辛苦了。

也因为靖天六友在天京城的宣称。

但苦性的线索仅止这一条。

净礼独自沿着这条线索查了很久什么有用的消息都没有。

好像没人知道苦性为什么而死、被谁杀死没人清楚那年的角芜山到底发生了什么事。

那年的角芜山相关历史是一片空白被人为抹去。

直至来到酆都鬼狱。

熊咨度找出了楚国皇室所藏的秘卷详述当年的角芜山事变——那实在是非常复杂的一段历史。

涉及景、秦、楚三方霸国后来南斗殿、悬空寺和书山也卷入其中是一场罕见的大混战。

那是景国伐卫战争后的第二年。

腾出手来的景国再次布局南域。

星巫诸葛义先在角芜山全力出手强势镇压局势正面轰退北天师巫道佑。

用楚国秘卷上的话说是“挫败景方阴谋”。

也是在那一次嬴武强势展现手腕令景国欠下人情…… 如此种种净礼看不明白也不愿看明白。

他只看到苦性不是楚人杀的。

也并不死于任何一个他方势力之手。

杀死苦性的人是一个他靠自己永远都想不到的答案。

乃上一任悬空寺方丈—— 悲怀！ 也就是苦性的师父。

上任悬空寺方丈悲怀大师一共收了五个亲传弟子从大到小他们分别是—— 苦命、苦觉、苦谛、苦病、苦性。

苦性身死苦觉浑噩剩下都是悬空寺当代的核心。

一掌降龙院一掌拈花院还有一个是当代方丈。

悲怀活着的时候号称“当代佛宗”其名不副。

至少这收徒弟、教徒弟的本事绝无仅有。

事到如今净礼仍不知悲怀为何杀苦性楚国方面也想不明白秘卷上的记载只归结于悬空寺“内讧”。

甚至于悬空寺和尚来到角芜山的目的也不与景国人相同。

他们根本不是同路。

他们的目的一直到最后都没有表露。

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