神话版三国第四千七百八十四章 本心与落地

这世间有很多的事情都属于那种你本身不喜欢但你不得不做出选择公羊春秋的逻辑陈曦并不是很喜欢但长远来讲陈曦只能选择这个同样结果正义陈曦也不喜欢但满宠尚在这个起码能兜底。

“有些事情站的层面以及站的立场不一样得出来的结论会有很大的差距而我现在站的层面要说确实是很高了但立场的话我见证了汉帝国如何衰败所以这么多年过去了我依旧站在曾经的立场上万民终归是为了求活。

”刘备带着几分认真看着陈曦说道。

在这件事上刘备其实也不太认同皇甫嵩但还是那句话你连皇甫嵩都打不过你造反又能如何？ 也只是死地求活罢了！ 不管是什么庙里面都有冤死的鬼的可这庙里面的恶神你掀翻不了那你就只能选择求同存异硬冲是解决不了任何问题的。

皇甫嵩的存在在某种角度讲就是大汉朝这个大庙之中的恶神。

“也是在这一方面我也持有着相同的观点。

”陈曦点了点头。

好吧陈曦在这一方方面的立场和刘备其实有很大的差别他并不完全站在百姓的立场上陈曦选择公羊春秋、选择结果正义只是因为这样能获取到更多百姓的支持能让天下更为安稳进而实现更大的繁荣但这世间之事很多时候是论迹不论心的。

故而陈曦说自己站在万民的立场上倒也是完全正确的。

“唉有些时候有些事情明明已经看到了错误的痕迹但却不能去主动变更。

”刘备看着陈曦带着几分失落。

“因为有些玩意儿其实靠着这种错误在运行的。

”陈曦心平气和的说道“毕竟有些事情实属是想法是坏的但现实的社会大环境将这件事逼成了好事比方说现在在北疆发生的事情。

” 刘备闻言颇为无语的看着陈曦北疆那件事也能算是想法是坏的吗？ 陈曦笑了笑没说什么北疆在草原上修栅栏这件事真要说其实是坏事最起码从现实角度讲确实是坏事好吧是陈曦借鉴的未来对象其实是坏事但做成了之后对于国家对于普通百姓而言其实是好事。

这玩意儿在后世也发生过但从根子上讲当时干这件事的人并没有安着什么好心但社会大环境让抱着坏心思的人干了一件好事。

这种在草原修栅栏的行为最后让牧民彻底完成了圈地有了自家牧场和公共牧场的概念。

要知道在曾经所有的牧场都是公共牧场没有什么自家的牧场所以拥有很多牛羊的牧民会自然而然的侵占好吧这都算不上侵占了算是牛羊的自然流动然后吃着吃着就自然开始了兼并。

游牧本身就是这样的存在更何况在别说是游牧了就算是农耕文明在封建时代其土地也会朝着地主的方向流动。

北方草原形成大型游牧的过程也是这样的逻辑公共的牧场会自然而然的归属于牛羊最多的势力然后自然而然的形成大型的部落之后发生的事情就跟中原世家搞的事情一样。

我都这么强大了自然要吸收周边自然要构建私兵自然要对抗中央同理北疆的胡人形成强大的部族之后自然也会朝着外部扩张开始朝周边侵略然后就形成了新的胡人集团。

这也是古代北方胡人没有办法剿灭的原因你好不容易将对方杀光了就会有新的部落迁徙过来吃这片牧场然后再次崛起和你打。

同样这也是古代北疆没办法设立郡县的原因说白了不就是去往那里的官僚其实没办法管理本地人本地牧民出事了会自然而然的找当地的牛马最多实力最强的那位进行处理。

就跟大多数中原百姓出了问题会找本地乡老进行调解而不是闹到县衙对峙公堂。

造成这种行为的一方面是这些势力天然需要把控底层的司法和道德解释权另一方面也在于隐性的人身束缚问题上。

可北疆这边修篱笆将牧场围起来之后对于底层牧民而言就有了私产不准确的说是恒产这个概念。

所谓是有恒产者有恒心这话是放之四海而皆准的道理不仅仅对于中原人如此对于胡人也是如此。

光脚不怕穿鞋的的逻辑也是基于这一点而北疆的胡人有了属于自己的牧场概念之后确定这是受到长安保护由封建帝制铁拳加了钢印的文书作保他们干的第一件事就是确定自己的牧场位置和状态然后要做的就是将敢于跑到自家牧场来吃草的玩意儿全部变成自己的！ 没错牛羊多的家庭敢跑来他们家的牧场吃牧草那就属于侵占私产了那就有法理可以依靠了你吃我家牧草我吃你家牛羊！ 毕竟哪怕是身在底层被剥削的人也是想要爬上去当个人上人的以前被你剥削现在有了明确的规定凭什么还要被你剥削老子背后有伟大的汉帝国我要去告你！ 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。