大明中兴之我是崇祯第912章阵法简述实阵演练二

其实玄空派并非蒋氏父子凭空开创它的根子能扎到上古—— 尤其与《连山易》里“以数定象”的数理体系牵扯极深比如用数字对应方位、用卦象推演气场都是从《连山易》里脱胎来的。

只可惜古宗的核心始终是“辨山川、察形势”觉得“气”藏在山水里而非数字里；玄空派虽承了《连山易》的古意却因重“理气推演”轻“峦头观察”最终还是被归到了今宗麾下成了“学院派”里的新势力。

不过朱有建对蒋氏父子这套融了《皇极经世》的新理论格外感兴趣觉得它能把“风水”从“凭经验”变成“可测算”；也正因如此才特意定下让他们父子继续留在山东负责功勋台的范围勘测与气场校准想看看这新派理论到底能挖出什么门道能不能为皇家基建找出条更精准的路子。

如今五大宗师都已是花甲之年鬓角的华发里藏着半辈子踏遍山川的勘验经验指节上还留着常年握罗盘磨出的厚茧。

他们围着贺兰山传回的电报内容凑在灯下反复琢磨时而指着文字里的“悬浮岛屿”“移行空间”低声议论时而拿笔在纸上画着方位草图推演最后杨邦庆放下电报捻着胡须笃定地说： “陛下那边的诡异景象定是风水阵势无疑！” 其他几位宗师也跟着点头只是补充道： “至于是不是奇门遁甲布下的换位局光看文字描述没法确定—— 阵势里的‘气脉走向’‘方位生克’得亲眼看、亲手测必须到现场勘测定穴才能下准结论。

” 朱有建听得兴起手指在御案上轻轻敲着忍不住追问： “照这么说这世上真有能改变空间、影响现实的阵法？那战场上将军们排的军阵会不会也能聚出什么军魂意志真能‘以一当十’？” 这话一出杨邦庆赶紧起身微微躬身给皇帝科普语气恭敬又条理清晰： “陛下军阵与地理阵势其实是两个完全不同的概念。

军阵是让军士按照兵法里的‘方、圆、曲、直’移动排阵虽说也叫‘阵’却和真正的风水阵势差得远—— 它是从春秋时‘将对将、兵对兵’的死战模式演化来的后来受‘田忌赛马’‘以弱胜强’的启发才多了些战场上的随机应变比如用精兵绕后、用弱兵诱敌。

说到底军阵斗的不是地势是人心是排兵布阵的谋略靠的是将士之间的配合与主帅的临场调度赢在‘人’而非‘术’。

” 他顿了顿又伸手虚指了一下窗外的星空补充道： “可风水阵势不一样它不受人心谋略影响核心是‘术数推演’与‘天地之气’的呼应斗的是天地间的术法。

就像诸葛武侯传下来的八阵图其实分两种：一种是借江边的山川地势用石头垒出的地理阵能引江水之气困住敌军让敌人在阵里辨不清方向这才是真阵势；另一种才是用于行伍的军阵教士兵们如何列队、如何攻防两者看似同名实则一个借‘天力’一个靠‘人力’天差地别。

” 军阵的精髓全在“四正四奇八行”的排布里。

大将坐镇中军帐手里那杆镶着兽纹的令旗便是整个阵的“眼”—— 眼瞅着敌军骑兵往左翼冲或是步兵结阵攻中路若需变阵便挥旗“出四奇”：四支正兵列阵在前硬扛四支奇兵从侧后包抄前队遇袭则后队立刻顶上去补位左翼受冲则右翼骑兵马上驰援从头到尾环环相扣硬是能做到“敌冲其中、两头皆救”的联动效果半点不给对手钻空子的机会。

《史记·淮阴侯列传》里对于兵仙的记载就是以阵奇而定正就是说韩兵仙擅长以奇兵代正兵达到胜利之势。

只是诸葛武侯时已经无法制造兵仙的奇行战车只能从阵法入手以达到胜战效果。

除了主战的八行兵马军阵的后方与两翼还藏着“游兵二十四”—— 这是专管灵活调度的机动力量人数不多却个个精悍。

敌军摸不清阵形虚实就派他们骑马扛着旌旗在周边游走设疑兵让对手以为有伏兵不敢轻动；阵形某处被冲开小缺口他们提着刀枪转眼就堵上漏洞；等到敌军溃败时又能立刻追上去砍杀逃兵、扩大战果活脱脱是军阵的“手脚”哪儿需要就往哪儿去。

更妙的是阵形的嵌套之法“大营包小营小营含小队”层层叠叠哪怕某处小阵被冲垮相邻的阵队不用等中军下令也能自动顶上去补位整个军阵就像块韧性十足的铁板任你怎么撞都难破其整体。

细究起来这些基础排布又能演化出“盖天、覆载、风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠”八门阵势每一门都有专攻：盖天阵像张铺天盖地的巨网士兵举着长盾密集推进侧重覆盖压制能把敌军困在狭小区域里打；覆载阵则是“前盾后矛”前排士兵蹲举重盾挡箭后排长矛手攒刺反击专守稳固支撑任你猛攻也纹丝不动；风扬阵最善机动穿插全是轻骑兵人马都裹着轻便甲胄冲起来快得像阵风专挑敌军薄弱处凿穿；云垂阵多带弓弩手和运输车能在阵前设下箭雨屏障把自家补给线护得严严实实；龙飞阵是突击主力全是重装步兵举着长刀列成楔形阵一冲就能撕开敌阵口子；虎翼阵守翼侧士兵呈弧形排布像猛虎护着自己的肋部般防偷袭；鸟翔阵求速决全是轻步兵带着短刀和投矛快攻快退不拖泥带水；蛇蟠阵则擅长围合阻截士兵绕着敌军游走像长蛇缠物似的把对手缠得动弹不得。

八门阵根据战局来回切换说到底就是“奇正互用、首尾相应”让敌军永远摸不透下一招是什么套路。

若论其本质这军阵更像“八门金锁阵”的变种—— 以休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门为核心排兵时士兵的站位、旗帜的挥动、鼓声的节奏隐隐形成一股无形力场。

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