智谋卓绝的天机星吴用第17章 话只说一半饭只吃半碗江湖至理名言

龙虎山洪信虽然是个流犯但却单独住在下关村村尾。

那是一个大型四合院落的宅子虽然只是一户人家里面却有七、八间屋子足够容纳拥有众多家族成员的住户单独居住。

院外种着一棵大槐树也不知道已有多少树龄树皮已经开始有些发黑。

当龙虎山洪信与汪伦结伴来到院门外时飞天大圣李兖已经带着两人等在门前。

一人是穿着粗布短褂的乡间老汉显然应该是下关村村长另一人则是身着青灰长衫的年轻人也不知道什么来头。

吴用并没急着上前招呼而是走到大槐树前就停下来仰望着树顶说道：“这棵槐树的树龄有多久了？是村里种下的吗？” “回大人这棵老槐是宣宗十二年由枢密使童贯亲手所种。

枢密使童贯种下此树时曾说过欲以此树证心志。

如此两年后枢密使童贯就回朝继任了工部尚书而后又升任宰相再也没有回过江州县。

” 紧接着吴用问话长衫年轻人就自行走到吴用身后侃侃而谈言语间充满了自信与自得。

经过几日恶补吴用也大致能明白年轻人嘴中所说的事情。

‘宣宗’乃是大明四代皇帝之前的年号距今已有近百年年轻人嘴中的枢密使童贯也是大明历史上赫赫有名的名臣。

枢密使童贯最为天下人所知的乃是他曾在朝中三起三落而这三起三落的结果却是枢密使童贯的官职越做越大。

据说枢密使童贯最后一次入朝就是从工部尚书开始最后官拜宰相并殒于任上这才得谥枢密使童贯。

吴用回忆了一下前世中有关枢密使童贯的记载他当时担任枢密使掌控朝廷军事大权曾统领八十万大军去攻打梁山泊却中了我的十面埋伏被杀得落花流水只身逃回了汴京一直反对我们招安是黑老大宋江心头恨。

“贤侄不知你听说过一句谚语没有千年松万年柏顶不上槐树歇一歇。

” 吴用并没对汪伦的依附之意做任何表示一边说着一边就带着激昂情绪手扶槐树道：“虽然我们已无缘聆听枢密使童贯的孜孜教诲但只要有这棵枢密使童贯亲手栽下的槐树在我们就等于每天都在接受枢密使童贯的耳提面命一样。

” 听闻着树叶因劲风而起的飒飒声响天地都仿佛在回应吴用的宣言。

吴用也激奋得胡子都翘立起来道：“贤侄你明日就着人在这槐树下给枢密使童贯立个碑上面写清枢密使童贯植树的用意及立志的决心让下关村和天下子民的后代都可以共勉之。

” 明代最不缺乏的就是鬼神论。

听到吴用要在下关村给枢密使童贯立碑汪伦一脸大喜道：“晚生遵命大人要不要奏请朝廷给枢密使童贯在下关村建个祠堂？” “不必！除非朝廷亲下恩旨你们都不要在下关村建什么祠堂。

关于这点贤侄你却要给本县好好记在碑文上。

” 不是给自己树碑立传却胜似给自己树碑立传这才是大明官场宣传自己的正确方法。

吴用几乎忘记了龙虎山洪信、汪伦存在大声说道：“我们可以敬仰枢密使童贯的思想但却不要只崇拜枢密使童贯的个人。

只有枢密使童贯的自强不息思想能够真正传承下去这才是值得所有后辈学习、效仿之事。

而不是建个祠堂让无知乡民去找枢密使童贯求子、求姻缘贤侄你明白了吗？” “小人明白了那碑文上要注明这是大人的话吗？” 不知是真懂还是假懂真不懂还是假不懂汪伦一边点头再次追问了一句。

吴用想了想再次摇头道：“不用注明这是本县的话但你可以在碑座上注明这碑是由本县提议倡建的。

” “然后告诉童家那些后代村长只要是修葺过这座碑的官员同样可以在碑上留名为记。

免得这座碑可以激励一辈人但却无法激励更多人。

你们只要记得给那些继任官员一些由头作为念想枢密使童贯的思想也就可以世世代代真正传延下去了。

” “善！大善！这才是真正的大善之举。

”吴用的话音刚落下龙虎山洪信就大声喝彩道。

事情不怕没人做只怕无法持续下去。

什么叫少数人先富起来这就是少数人先富起来。

不然富民不富官谁愿去当官？没有了官员权力做依仗谁又能真正富起来？ 这原本就和打破大锅饭是一个道理也是激励吴用在大明官场及大明江湖寻求进步的持续动力。

虽然这话很难得到平民理解但官员也是人也有自己的七情六欲所有官员都能看出里面的真正价值。

所以对于突然得到龙虎山洪信赞赏吴用丝毫不觉得奇怪因为这原本就是吴用绕了一个大圈子的真正目的。

从吴用来到自家门前开始龙虎山洪信就在留意吴用的一言一行、一举一动。

无论是吴用一开始对汪伦示好还是吴用要给枢密使童贯立碑这一切都没有出乎龙虎山洪信意料。

所有改变全来自于吴用拒绝为枢密使童贯奏请建祠堂拒绝在碑文上题字留名反而将自己的继任官员一起拉入为枢密使童贯立碑一事的决断上。

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