大明洪武第一县令第114章

其次关注科举考试和朝廷征召的官员选拔途径。

当前大约六至七成的在朝官员源自国子监的监生通过朝廷的选拔和委派得以任职。

因此国子监监生的身份相当于候补官员只要通过结业考试即可入朝担任官职。

回到明初时期进入国子监学习并非易事。

对于皇亲国戚或功臣后代虽享有特权入学但结业考试必须凭真实才学。

普通民众若想进入国子监必须通过相应的考试才有机会。

因此这个时代的国子监监生拥有极高的社会认可度。

正因这份认可度使得这些监生们流露出傲慢的态度因为他们与围观的百姓已属于两个截然不同的阶级。

他们已跻身统治阶级而百姓仍被统治。

有人向一位儒生打扮的老者询问：“张老爷既然国子监监生有上书言事的特权为何还会来到上元县敲响鸣冤鼓投诉？” 这位老者是上元县内颇有声望的儒生。

他曾拒绝朝廷的官职征召而在叶瑾整治胥吏和衙役时他主动出面安抚百姓。

叶瑾对他深感感激多次拜访但他避而不见。

总的来说这是一个见识广泛但性格古怪的老人。

听到这个问题老人没有摆架子冷哼一声回答：“这是叶家小儿的高明之处...” 他始终称叶瑾为“叶家小儿”。

其他人习惯了他的称呼并无异议。

发问的人听后更困惑了追问：“这和我们县尊有什么关系？” 老人幸灾乐祸地表示：“这些国子监监生并非来击鼓鸣冤而是来兴师问罪。

叶家小儿几乎掀翻了江南士林的祖坟。

” 虽然他的话语让人摸不着头脑但其他人早已知道他的习性耐心地等待他的解释。

老人接着问：“你们最近上元县卖得最好的是什么？” 有人立刻回答：“报纸。

” 报纸的出现于应天府掀起了一股热潮。

这个新时代的媒介以志怪小说、评书等内容填补了人们的娱乐空白成为众人瞩目的焦点。

叶瑾巧妙地利用报纸传播袁秀英案的细节引发了广泛的社会关注。

平民百姓对弱者的同情和对统治阶级的隔阂使他们对袁秀英案中的官员心生厌恶。

随着事件的发酵江南士林的声誉也受到了严重的影响仿佛成了民众宣泄情绪的出气筒。

这就是人们所称的叶瑾触动了江南士林的底线的原因。

在百姓们的议论纷纷反映出他们的善良和同情心。

他们深知自己是弱者因此对更弱的人更加同情。

无论是孟子还是荀子都无法简单概括人性的复杂性。

人性既包含善良也有 ** 但同情弱者却是人的本性。

叶瑾正是抓住了人性的这一弱点通过报纸全面揭示了袁秀英案的细节引发了整个大明朝底层百姓的同情和支持。

尽管单个百姓的同情可能微不足道但汇聚起来的力量却能产生巨大的影响。

若百姓的同情汇聚成洪流其力量足以引发深刻的变革。

远处国子监监生们亦听到了百姓的议论与愤慨之声他们的面色逐渐凝重。

然而无论他们是不屑还是害怕民愤百姓们的指责之声似乎并未引起他们太大的反应。

李文忠与魁梧汉子混杂在百姓之间对于百姓对文人的谩骂他们只是相视一笑。

身为粗鄙武夫他们自然看不惯文人的做法听到百姓的指责他们心中甚是欣慰。

更远处的一辆马车中李景隆听到百姓的咒骂之声后脸色铁青。

他冷哼一声认为百姓是被宠坏了并扬言若他执掌此县必将让百姓尝一尝所谓的圣人教化的滋味。

坐在他旁边的黄子澄也认同百姓成不了大事的看法。

方孝孺则批评叶瑾的行为认为他奸猾不采用正常的上书方式反对朝廷对袁秀英的判决反而用类似泼妇骂街的方式实在是有辱斯文。

马车内除了他们三人还有齐泰和解缙。

原本他们打算让叶瑾上书反对朝廷对袁秀英的严惩。

他们认为这虽然是一起凶杀案但已涉及到党争范围党争应该在朝堂层面解决。

作为江南士林的代表他们精心策划了这场行动企图利用叶瑾的嫉恶如仇的性格来达到自己的目的。

然而叶瑾并没有按照他们的预期行事。

他不仅不上书反对反而选择了通过报纸发表意见。

如今《上元周报》不仅流传于江南地区甚至即将成为整个大明的热门读物。

叶瑾借助报纸的影响力将袁秀英的案子公之于众。

应天府的百姓们了解了案情的始末并明白读书人并不占理反而行为失德。

自古以来读书人掌控着社会的话语权特别是在农村地区士绅具有绝对的统治地位。

但叶瑾通过报纸成功夺得了话语权。

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