然而对于军户制度他却是一位倡导者对此有深入了解。
刚刚听闻叶瑾对军户制度的诸多缺陷提出见解徐达内心震惊。
虽然朝廷普遍认为军户制度能为朝廷提供充足的兵源但叶瑾却看到了背后的隐患和风险其眼光独到见解深远。
此刻徐达终于明白朱元璋、朱标父子为何如此偏爱叶瑾。
他犹如一颗明珠无需雕琢其光芒在夜空中璀璨耀眼令人无法忽视。
然而在沉思片刻后徐达还是摇了摇头对叶瑾表示赞同的同时又提出了担忧。
他说道:“你所言极是军户制度确实存在诸多缺陷。
但它是目前最有效的方法。
朝廷该如何征召士兵以抵御蒙古人的侵扰?是实行募兵制还是府兵制?蒙古人经过休养生息已逐渐恢复实力若朝廷不能维持强大的军队他们随时可能再次南下重蹈靖康之耻的覆辙那将是整个民族的灾难。
” 叶瑾对此摇了摇头他指出虽然前唐依赖府兵制曾一度强大但府兵制仅仅维持了几十年就崩溃了。
而募兵制更不可取前唐中后期的藩镇之祸正是由于玄宗采用府兵制而导致的。
他强调古代王朝的军备制度各不相同从部落征召制到全民皆兵都有其独特的背景和弊端。
而叶瑾则敏锐地指出了各种制度的短处。
徐达听后微微点头表示叶瑾确实对此有所研究。
长平之战导致赵国被斩杀四十多万士兵。
那时战国七雄国家总人口也仅在千万左右。
秦、赵交战时两国动员全国十六岁以上男子参战展现了全民皆兵的军事制度。
然而这一制度一直持续到秦朝。
在两汉时期因为统一的帝国已基本消除内乱战争并不频繁全民皆兵的军事制度对国家造成了沉重负担。
因此汉朝的军队主要由京师军和地方守备兵组成。
京师军又分北军和南军分别负责征战和保卫京师。
地方守备兵则是各地的地方部队。
朝廷权威稳固时这种制度能正常运行;一旦朝廷威望下降地方官府可能割据一方成为军阀。
因此此制度在两汉之后被淘汰。
魏晋南北朝时期因战乱频繁各国再度采用全民皆兵制度。
南北朝时期西魏权臣宇文泰创建了府兵制历经北周、隋至唐初期逐渐完善并在唐太宗时期达到顶峰。
府兵平时为农民农闲时训练战时被征召参战并自备武器马匹但可以抵扣赋税。
然而随着土地兼并现象加剧府兵负担加重府兵制逐渐名存实亡。
募兵制则是雇佣士兵为朝廷作战。
但这种方式易造成藩镇割据唐朝中后期战乱不断与此有关。
五代十国再次进入乱世又实行全民皆兵制度。
宋朝时期为防止武将专权采取重文轻武政策军队由禁军、厢兵、乡兵和蕃兵组成但统帅多为文官。
蒙元时期由于蒙元本身是奴隶制民族虽入主中原建立王朝但其国策和制度仍然粗俗。
前期实行部落征召制全国男子在十五至七十岁之间均需服役下马放牧上马作战本质上为一强大的掠夺集团。
朝廷并不向士兵发放军饷但在攻占城池后允许士兵进行掠夺。
然而蒙元政权在中后期创新地实施了屯戍制度即明朝军户制度的前身。
被指定为军户的人户世袭为军不得脱籍。
尽管这种制度存在诸多缺陷叶瑾却对历朝历代的军备制度有着深入的研究。
这令徐达惊讶不已一个年仅20余岁的叶瑾对于军事制度的了解甚至超越了许多老兵。
叶瑾表示对两宋的军备制度颇为赞赏。
尽管两宋对外战争表现不佳但其军队实力并不弱。
蒙元骑兵的横行天下甚至远征至欧罗巴地区但宋朝仍然能够抵御数十年之久。
徐达虽认同部分观点但仍认为募兵制不可行担忧藩镇之祸重现。
叶瑾则提出改进募兵制的方法包括让士兵知道发饷的是朝廷而非个人或将领实施将领轮换制度等。
徐达担忧这样的改革会导致兵不知将、将不知兵的问题。
叶瑾则进一步提出改革方案中的第三招——火器。
虽然火器存在诸多缺点但经过改良可能有巨大潜力。
对此徐达虽有失望但仍愿给叶瑾时间完善火器技术后再看其是否适合大规模列装军队。
徐达并未打击叶瑾的积极性。
徐伯伯听了叶瑾的计划开怀大笑举杯示意。
叶瑾提议对付胡人除了军事手段还有经济与宗教手段。
徐达追问经济手段的细节叶瑾解释不仅是增开互市而是要通过经济捆绑让蒙古人依赖我们成为我们的资源供应商。
他提出了新型纺纱机的概念能大大提高效率若普及原材料将供不应求。
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