逐道万界的稳健大神第5章 千里之行始于足下

徐渊在朋友圈里发了一张自拍照照片中的他看起来容光焕发精神抖擞。

他在配文中解释道自己这段时间突然失联其实是去做了医美。

这条朋友圈引起了轩然大波他的一帮前同事们纷纷在评论区里鼓噪起来有的表示惊讶有的调侃他是不是真的已经变成大帅哥照片有没有美颜滤镜还有的则好奇地询问他具体做了哪些项目。

然而对于家人和朋友们的询问徐渊并没有一一回复。

毕竟他编造去做医美并不是为了满足别人的好奇心而是因为源力改造带来的形象气质大变需要一个逻辑自洽的解释。

在这个超凡不显的物质世界里徐渊还需要继续生活相当长的一段时间。

这里有他割舍不掉的人和事他不能因为自己的特殊而与这个世界脱节。

在这个信息高度发达的时代任何一点风吹草动都可能引起他人的关注和猜测。

尤其是当一个人的变化明显违反了普通人的观念时更需要小心翼翼地遮掩。

徐渊深知这一点所以他选择了通过医美这个借口来解释自己的变化。

虽然这并不是事实但至少可以隐藏徐渊获得的奇遇避免未知的觊觎和窥视让他在这个世界中能够相对平稳地生活相当长一段时间这也是基于信息整理后的最优解。

徐渊在深刻理解自身状况后对其核心力量体系进行了严谨定义。

他将自己那具被微量源力改造、已然达到普通碳基生命体各项生理​机能（力量、速度、耐力、恢复力、免疫力等）完美均衡巅峰状态的身体在一个月内凭借体内那缕源自未来大神通者的“先天不灭灵光”的自然牵引所能被动吸收并转化的源力总量确立为一个基准单位——即“一点”。

这种吸收方式本质上是“先天不灭灵光”存在的被动效应效率极其有限。

若徐渊无法开辟其他更高效的源力获取途径仅依靠这种与生俱来的“保底”机制一年下来所能积攒、可供他灵活支配运用的源力总量也不过区区近10个单位（点）。

至于为什么不是12个单位？那是因为这来之不易的源力并非都能自由使用。

他那具本质上仍是凡俗的血肉之躯与其灵魂深处融合的那缕“先天不灭灵光”相比实在太过脆弱和低级。

两者本质上的巨大鸿沟导致凡胎肉身时刻承受着来自高维灵魂本质的无形压迫与干涉。

若没有源力这种具备“万金油”特性的高维能量持续进行缓冲、调和与维持他的肉体将会被灵魂那过于崇高的本质短时间内剧烈扭曲、侵蚀最终难逃崩溃湮灭的命运。

这种维持生命基本存续、抵消灵魂侵蚀的刚性需求构成了源力的核心“损耗”——每月自然吸收的那“一点”源力中有相当一部分（具体比例取决于他身体的稳定状态）必须被固定消耗于此无法挪作他用。

千里之行始于足下。

不去行动验证的猜想永远都是虚妄徐渊没有舍近求远。

普照寺是一座位于冰城南岗区的寺院是市区内最大的尼众道场。

午后的阳光带着一丝慵懒洒在普照寺明黄的琉璃瓦上折射出庄严的光晕。

徐渊随着稀疏的游人步入山门殿目光扫过殿内供奉的诸佛菩萨。

笑口常开的汉白玉弥勒佛、英武执杵的韦陀菩萨以及那四尊墨玉雕琢、重彩描绘的庞大天王像——形态逼真法相威严。

空气中弥漫着淡淡的檀香混合着香烛燃烧的气息。

他看似一个普通的游客走走停停欣赏着建筑的精美与造像的庄严。

但只有他自己知道此行的目的远非观光。

体内那缕“先天不灭灵光”如同一个极度敏感却又挑剔的探测器正被他小心翼翼地驱使着试图在这座香火鼎盛的尼众道场中捕捉到一丝传说中的力量——信仰之力香火愿力。

“如果凡俗信仰凝聚的能量能被先天不灭灵光转化、吸收为源力……这或许是一条突破‘保底’限制的新途径。

” 这个念头驱使着他来到这里。

穿过山门殿钟鼓二楼与相连的长廊映入眼帘。

长廊墙壁上四大佛山的油画气势恢宏而最引人注目的是画前案台上供奉的整整一百零八尊观世音菩萨玉石雕像。

形态各异栩栩如生每一尊都仿佛承载着无数信徒虔诚的祈愿。

这里正是香客们驻足礼拜、献上心香的焦点区域。

徐渊在一尊慈眉善目的观音像前停下脚步佯装仔细端详。

他深吸一口气缓缓闭上双眼将全部心神沉入识海沟通那缕深藏于灵魂核心的“先天不灭灵光”。

融入他灵魂深处的先天不灭灵光微微震颤散发出一种难以言喻的、超然物外的感知力。

在徐渊的“内视”中眼前的景象发生了变化。

他仿佛“看到”丝丝缕缕、极其微弱、近乎透明的光雾正从那些点燃的香烛、从合十礼拜的信徒身上袅袅升起萦绕在佛像周围尤其是那108尊观音像前光雾显得更为凝聚一些。

这光雾带着一种温暖、执着、期盼的意念感。

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