唐诗宋词元曲第116章 醉翁亭记

《醉翁亭记》原文、作者、鉴赏 一、原文 环滁皆山也。

其西南诸峰林壑尤美望之蔚然而深秀者琅琊也。

山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者酿泉也。

峰回路转有亭翼然临于泉上者醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此饮少辄醉而年又最高故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒在乎山水之间也。

山水之乐得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏开云归而岩穴暝晦明变化者山间之朝暮也。

野芳发而幽香佳木秀而繁阴风霜高洁水落而石出者山间之四时也。

朝而往暮而归四时之景不同而乐亦无穷也。

至于负者歌于途行者休于树前者呼后者应伛偻提携往来而不绝者滁人游也。

临溪而渔溪深而鱼肥。

酿泉为酒泉香而酒洌；山肴野蔌杂然而前陈者太守宴也。

宴酣之乐非丝非竹射者中弈者胜觥筹交错起坐而喧哗者众宾欢也。

苍颜白发颓然乎其间者太守醉也。

已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也。

树林阴翳鸣声上下游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐；人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐醒能述以文者太守也。

太守为谁？庐陵欧阳修也。

二、作者 欧阳修（1007 年－1072 年）字永叔号醉翁晚号六一居士 吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人北宋政治家、文学家且在政治上负有盛名。

因吉州原属庐陵郡以“庐陵欧阳修”自居。

官至翰林学士、枢密副使、参知政事谥号文忠世称欧阳文忠公。

累赠太师、楚国公。

与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

欧阳修自幼喜爱读书常从城南李家借书抄读他天资聪颖又刻苦勤奋往往书不待抄完已能成诵；少年习作诗赋文章文笔老练有如成人其叔由此看到了家族振兴的希望曾对欧阳修的母亲说：“嫂无以家贫子幼为念此奇儿也！不唯起家以大吾门他日必名重当世。

” 宋仁宗天圣八年（1030 年）欧阳修中进士从此踏上仕途。

他在政治上支持范仲淹的庆历新政虽然新政最终失败但欧阳修始终秉持着改革的精神关心国家大事多次直言进谏却也因此屡遭贬谪。

但这些人生的挫折并没有使他意志消沉反而成为他文学创作的丰富源泉。

他的文学成就以散文最高影响也最大。

他继承和发展了韩愈的古文理论领导了北宋诗文革新运动开创了一代文风。

他的散文题材广泛内容充实形式多样语言简洁流畅平易自然委婉曲折具有很强的感染力。

其诗歌风格清新自然情韵悠长；词则多写恋情、伤春怨别风格深婉清丽。

除文学创作外欧阳修还在史学等领域颇有建树他参与编撰了《新唐书》并独撰《新五代史》。

三、鉴赏 （一）结构精巧脉络清晰 《醉翁亭记》的结构十分精巧采用了层层递进、环环相扣的方式。

文章开篇以“环滁皆山也”五个字气势磅礴地将滁州的地理环境一笔勾勒出来给读者一个整体的印象。

接着作者将镜头逐渐拉近聚焦到西南诸峰描绘出林壑之美进而引出琅琊山。

沿着山路前行听到潺潺水声发现酿泉最后峰回路转醉翁亭赫然出现在读者眼前。

这种由远及近、由大到小的描写顺序有条不紊地引导读者的视线使醉翁亭的出现显得自然而又引人入胜。

在介绍醉翁亭的得名时作者通过自问自答的方式先是点明作亭者是山之僧智仙随后又引出“名之者谁？太守自谓也”进而解释太守自号醉翁的原因自然地将自己融入到文章之中也为后文描写太守与民同乐的情景埋下伏笔。

文章主体部分按照时间顺序依次描写了山间的朝暮之景、四时之景以及滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉等场景。

从清晨到傍晚从春天到冬天从百姓的游乐到太守的宴饮作者将不同的画面巧妙地串联在一起展现出一幅丰富多彩、和谐美好的社会生活画卷。

最后以“醉能同其乐醒能述以文者太守也”收束全文既回应了前文对醉翁亭得名的介绍又点明了文章的主旨使得文章结构完整浑然一体。

（二）语言优美骈散结合 《醉翁亭记》的语言极具特色既具有骈文的韵律美和节奏感又不失散文的自由灵活。

文中多处运用了骈句如“日出而林霏开云归而岩穴暝”“野芳发而幽香佳木秀而繁阴”“风霜高洁水落而石出”等这些句子句式整齐对仗工整读起来朗朗上口富有音乐性。

同时作者又巧妙地穿插了许多散句如“环滁皆山也”“作亭者谁？山之僧智仙也”“醉翁之意不在酒在乎山水之间也”等使文章在整齐中又有变化避免了骈文的呆板和堆砌。

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