唐诗宋词元曲第107章 逍遥游

《逍遥游》原文、作者及鉴赏 一、原文 北冥有鱼其名为鲲。

鲲之大不知其几千里也；化而为鸟其名为鹏。

鹏之背不知其几千里也；怒而飞其翼若垂天之云。

是鸟也海运则将徙于南冥。

南冥者天池也。

《齐谐》者志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也。

”野马也尘埃也生物之以息相吹也。

天之苍苍其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上则芥为之舟；置杯焉则胶水浅而舟大也。

风之积也不厚则其负大翼也无力。

故九万里则风斯在下矣而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞抢榆枋而止时则不至而控于地而已矣奚以之九万里而南为？”适莽苍者三餐而反腹犹果然；适百里者宿舂粮；适千里者三月聚粮。

之二虫又何知！ 小知不及大知小年不及大年。

奚以知其然也？朝军不知晦朔蟪蛄不知春秋此小年也。

楚之南有冥灵者以五百岁为春五百岁为秋；上古有大春者以八千岁为春八千岁为秋此大年也。

而彭祖乃今以久特闻众人匹之不亦悲乎！汤之问棘也是已。

穷发之北有冥海者天池也。

有鱼焉其广数千里未有知其修者其名为鲲。

有鸟焉其名为鹏背若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里绝云气负青天然后图南且适南冥也。

斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。

而彼且奚适也？”此小大之辩也。

故夫知效一官行比一乡德合一君而征一国者其自视也亦若此矣。

而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝举世非之而不加沮定乎内外之分辩乎荣辱之境斯已矣。

彼其于世未数数然也。

虽然犹有未树也。

夫列子御风而行泠然善也旬有五日而后反。

彼于致福者未数数然也。

此虽免乎行犹有所待者也。

若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉？故曰：至人无己神人无功圣人无名。

尧让天下于许由曰：“日月出矣而爝火不息；其于光也不亦难乎？时雨降矣而犹浸灌；其于泽也不亦劳乎？夫子立而天下治而我犹尸之；吾自视缺然请致天下。

”许由曰：“子治天下天下既已治也；而我犹代子吾将为名乎？名者实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林不过一枝；偃鼠饮河不过满腹。

归休乎君予无所用天下为！庖人虽不治庖尸祝不越樽俎而代之矣！” 肩吾问于连叔曰：“吾闻言于接舆大而无当往而不反。

吾惊怖其言。

犹河汉而无极也；大有径庭不近人情焉。

”连叔曰：“其言谓何哉？”曰：“藐姑射之山有神人居焉。

肌肤若冰雪淖约若处子；不食五谷吸风饮露；乘云气御飞龙而游乎四海之外；其神凝使物不疵疠而年谷熟。

吾以是狂而不信也。

”连叔曰：“然。

瞽者无以与乎文章之观聋者无以与乎钟鼓之声。

岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之！是其言也犹时女也。

之人也之德也将旁礴万物以为一世蕲乎乱孰弊弊焉以天下为事！之人也物莫之伤：大浸稽天而不溺大旱金石流土山焦而不热。

是其尘垢秕糠将犹陶铸尧舜者也孰肯以物为事？” 宋人资章甫而适诸越越人断发文身无所用之。

尧治天下之民平海内之政往见四子藐姑射之山汾水之阳窅然丧其天下焉。

惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石。

以盛水浆其坚不能自举也。

剖之以为瓢则瓠落无所容。

非不呺然大也吾为其无用而掊之。

”庄子曰：“夫子固拙于用大矣。

宋人有善为不龟手之药者世世以洴澼絖为事。

客闻之请买其方百金。

聚族而谋曰：‘我世世为洴澼絖不过数金今一朝而鬻技百金请与之。

’客得之以说吴王。

越有难吴王使之将冬与越人水战大败越人裂地而封之。

能不龟手一也或以封或不免于洴澼絖则所用之异也。

今子有五石之瓠何不虑以为大樽而浮于江湖而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 惠子谓庄子曰：“吾有大树人谓之樗。

其大本拥肿而不中绳墨其小枝卷曲而不中规矩立之涂匠人不顾。

今子之言大而无用众所同去也。

”庄子曰：“子独不见狸狌乎？卑身而伏以候敖者；东西跳梁不辟高下；中于机辟死于罔罟。

今夫斄牛其大若垂天之云。

此能为大矣而不能执鼠。

今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下。

不夭斤斧物无害者无所可用安所困苦哉！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。