理尽天下第17章 周博士的参考题与沈墨轩的战书

热闹散去后的清风观终于有了一丝喘息之机。

通过初筛的名单被苏婉清整理好厚厚一沓足有二十多人这还不算那些“待观察”的（比如谢无忧和石磊）。

如何安置、如何教学成了摆在林知理面前的新难题——地方太小人手太少更重要的是教什么？怎么教？ 就在林知理对着简陋的“课程表”草案沉思时周淳安博士的那位小书童又在一个黄昏时分气喘吁吁地爬上了山。

这次他没多话只是将一个沉甸甸的、包裹得严严实实的黄杨木匣子交给林知理行了礼就跑好像生怕被人看见。

林知理打开木匣里面整整齐齐码放着几十卷手抄的纸张。

纸张泛黄墨迹深浅不一显然历经岁月。

她随手拿起一卷展开目光立刻被吸引住了。

《九章勾股新解疑义》、《海岛重测术辩》、《堆垛总数考异》……每一卷都是一道或一组极其精妙、刁钻甚至有些“离经叛道”的算学难题旁边还有密密麻麻的批注、不同的解法思路、以及指出前人解法中可能存在的逻辑漏洞或模糊之处。

笔迹严谨工整透着一种近乎苛刻的认真正是周淳安的手笔。

这根本不是普通的“疑难辑录”这分明是周淳安毕生钻研算学过程中收集、整理、乃至自己创造出来的“宝藏”与“陷阱”！其中一些问题的深度和巧思连林知理看了都暗自惊叹。

将这些问题作为“参考”简直是给刚学会走路的孩子递了一把削铁如泥的宝剑——用好了能劈荆斩棘用不好可能伤到自己。

“周博士这是……下血本了啊。

”马代码凑过来瞥了几眼咂舌道“这些题放太学里都能难倒一片博士！他就不怕咱们的学生被打击得信心全无？” “或许正是要打击一下。

”林知理嘴角微扬小心地收起卷轴“见识过山之高才知路之远。

知道世上还有如此精妙而艰难的问题存在对真正的求学者而言不是打击是激励。

”她已决定从中挑选一些适合的、有启发性的题目作为高阶课程内容甚至作为“悬赏题”激励学有余力的学生去挑战。

周博士这份“无声的支持”带来的暖意还未散去另一份更正式、也更沉重的“礼物”便紧接着送到了。

是徐阁老府上派来的管家乘坐马车带着两名家丁将一个用火漆封得严严实实、外裹锦缎的拜匣送到了观门前。

管家态度恭敬中带着疏离只说“奉沈老先生之命呈与林山长”放下拜匣便走了。

打开拜匣里面是一封装帧古朴、以洒金纸写就的长信。

展开足足有二十多页。

字迹苍劲有力力透纸背正是沈墨轩亲笔。

信的开头尚算客气称“前日西山一晤聆闻高论见猎心喜”。

但紧接着便以排山倒海之势针对公开讲论中林知理提出的几个核心观点展开了系统性的、引经据典的驳难。

第一驳针对“观测可逼近真实”。

沈墨轩引用佛家“凡所有相皆是虚妄”、道家“道可道非常道”认为感官认知本身就有局限和欺骗性执着于“观测”如同水中捞月镜中寻花永远隔了一层。

他质问：“尔等以仪器延伸感官仪器便无误差？以数学描述现象数学便合天道？此乃以妄逐妄去道益远！” 第二驳针对“数学为理解天地的语言”。

他承认数学精妙但坚称“数乃人设理本天成”。

认为试图用人为创造的、有限的符号体系去完全描述、预测无限复杂、蕴含“生机”与“变易”的自然大道是狂妄且注定失败的。

“《易》之变化无穷岂是寥寥算式可括？强以规矩画混沌非但不能得真反失其神！” 第三驳也是最长、最沉痛的一驳针对“工具理性与价值理性可并行不悖”。

沈墨轩以史为鉴列举了无数“利器显而仁心丧”的例子从上古青铜兵器加剧征伐到近代某些奇巧之物助长奢靡。

他尖锐地指出格物之学强调的“效率”、“效用”本身就会诱导人走向功利与算计侵蚀“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之心。

最后他发出悲怆一问：“若人人精于算计万物而拙于涵养一心则人间与精巧牢笼何异？文明进步若以人心堕落为代价此进步是耶？非耶？” 这封信如同一位功力深厚的老拳师不再纠缠于具体招式的胜负而是直指对手的“心法”与“根基”进行拷问。

文辞优美逻辑严密情感充沛充满了传统士大夫对道统沦亡的深切忧思。

若在公开场合宣读足以让许多人心生共鸣甚至动摇对“新学”的些许好感。

苏婉清先看了几页气得小脸通红：“强词夺理！迂腐不堪！” 墨十七挠头：“他说得好严重……好像我们学算学格物就会变成坏人似的。

” 赵琰则默默将信中关于“天道不可尽测”的部分反复看了几遍若有所思。

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