居庸关大捷与段兰授首的消息如同席卷北地的狂风瞬间传遍了幽燕大地的每一个角落。
这场胜利不仅仅是一座雄关的易主一个枭雄的陨落更是一个明确的信号——持续数十年的胡骑肆虐、汉民为奴的黑暗时代终于被硬生生撕开了一道巨大的、透光的裂口。
随着冉闵“段部贵族尽斩余者按《魏律》处置开仓赈济免除幽州三年赋税”的旨意通过快马和公开宣读的方式传檄各郡整个北疆的局势发生了翻天覆地的变化。
负隅顽抗者依旧存在。
一些段部的死忠分子或者自恃手握兵权的部落首领试图凭借城郭或地利继续顽抗。
但在挟大胜之威、士气如虹的魏军面前尤其是在张举那支神出鬼没、擅长山地奔袭的羯族骑兵的打击下这些抵抗大多如同阳光下的冰雪迅速消融。
负隅顽抗的城池被一一攻破顽抗者的人头被悬挂在城楼以最直接的方式宣告着旧秩序的崩塌。
更多的则是望风归顺。
那些原本就摇摆不定、或者迫于段部淫威而臣服的小部落、城镇守军在确认段兰确已身死、居庸关已破的消息后纷纷斩杀监军的段部亲信打开城门恭迎王师。
他们献上粮食、马匹甚至主动派出子弟加入魏军以表明心迹换取在新朝立足的机会。
而最为波澜壮阔的景象则发生在广袤的乡村和田野之间。
那些原本如同隐藏在泥土之下的草根默默承受着压迫的汉民百姓在确认王师真的到来并且皇帝陛下真的颁布了免税和赈济的旨意后长期被压抑的怒火与希望如同积蓄已久的火山轰然爆发! 他们拿起锄头、镰刀、草叉甚至只是削尖的木棍自发地组织起来围攻那些平日里作威作福、欺压良善的鲜卑税吏、庄头攻打小股的、溃散的鲜卑散兵游勇。
他们用最原始的方式清算着过往的血债夺回被侵占的土地和财产。
烽烟在北疆大地的各个角落升起那不是战争的烽火而是底层民众挣脱枷锁、争取新生的狼烟。
整个幽州仿佛一锅彻底煮沸的水旧的秩序在瓦解新的力量在萌发混乱中孕育着生机血腥里透射着希望。
在这片沸腾的土地上居庸关作为这场伟大转折的标志性地点更是成为了某种意义上的圣地。
关城内外清理和重建工作正在紧张地进行。
士兵和自发前来帮忙的民众一起搬运尸体清理废墟修复被战火损毁的城墙和房屋。
空气中依旧弥漫着淡淡的血腥和焦糊味但更多的是一种百废待兴的忙碌气息。
在关城内临时划出的一片肃穆区域内矗立起了一座座新坟。
其中最为醒目的是两座并排而立的衣冠冢。
一座属于中书侍郎王谦。
棺椁中安放着他那件在段部大营被鲜血浸透、破碎不堪的官袍碎片以及冉闵亲手放进去的、那顶由幽州小女孩敬献的野花冠冕。
墓碑由冉闵亲自题写:“大魏忠烈文贞侯王公谦之墓”。
另一座则属于那位在城头撑旗而死、被冉闵特许以诸侯之礼下葬的白衣营书生谢攸。
他的棺椁中除了遗体还安放着那半块由冉闵亲手放入的、王谦的裂璺玉佩。
墓碑上刻着:“大魏义烈昭勇校尉谢公攸之墓”。
两座墓前香火不绝。
不仅有军中将士、朝廷官员前来祭拜更多的是那些听闻了王谦事迹和谢攸壮举的普通百姓。
他们带来自家酿的浊酒粗糙的面饼甚至只是一捧野花在墓前长跪不起默默流泪或者低声诉说着感激与哀思。
王谦与谢攸这一文一武一长一少用他们截然不同却又同样决绝的方式诠释了何为“士”的风骨何为华夏的脊梁他们的名字和精神已然深深地刻入了这片土地的记忆之中。
这一日天空飘起了细碎的雪花。
七月的飞雪在北地虽不常见却也并非绝无仅有。
洁白的雪花纷纷扬扬落在刚刚经历过血火洗礼的关城上落在新立的墓碑上落在忙碌的士兵和百姓肩头仿佛上苍也在用这种方式抚慰着这片饱经创伤的土地涤荡着空气中的血腥为那些逝去的英魂献上洁白的挽歌。
冉闵在李农、张举等文武重臣的陪同下再次登上了居庸关的城头。
他换上了一身素色的常服并未着甲玄色的大氅在风雪中微微飘动。
他望着关内关外一片忙碌而充满生机的景象望着远方那些依稀可见的、正在被民众自发清算的段部残余据点冒起的黑烟久久沉默。
“陛下”李农在一旁轻声禀报“各郡归顺事宜进展顺利赈济粮草已开始分批下发。
只是……免除三年赋税的旨意下达后府库压力巨大且需要尽快恢复各地秩序委派官吏以防出现权力真空滋生新的豪强或盗匪。
” 张举也开口道:“段部残余势力仍在零星抵抗慕容部虽暂退但其主力未损不得不防。
末将建议大军应趁势北上彻底扫清段部在燕山以北的残余同时陈兵边境震慑慕容。
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