洪荒重生为悟道茶树第86章 薪火祭英魂道传警世钟

“稷”长老的遗体被护送回华胥圣城覆盖着象征五谷与土地的青黄麻布安放于中央祭坛之前。

没有华丽的棺椁只有他生前惯用的那柄用于丈量土地、选育谷种的古朴木尺静静置于身侧。

圣城上下无论曾受其教导的学徒还是因他改良的谷种得以饱腹的普通城民皆自发缟素满城悲声。

这不是一场普通的葬礼而是一次文明的血祭与宣誓。

葬礼由摄政王华胥氏亲自主持。

他没有发表长篇的悼文只是命人将“稷”生前记录农时、描绘地脉、改良谷种的骨片与石板一一陈列于祭坛四周。

然后他面向静默的人群声音沉郁如雷却字字清晰叩击在每个华胥子民的心头： “族人们看清了！这就是稷长老留下的一切！不是法宝不是神通是让土地更肥沃的方法是让禾苗更茁壮的智慧是让我等人族能凭自己双手活下去、活得更好的希望！” 他指向那染血的青黄麻布又指向远方天际那里似乎还残留着仙人斗法后紊乱的灵机痕迹。

“而夺走这一切的是什么？是一道不知从何而来、视我等如草芥的‘余波’！是那些高高在上、一念动则山河变色的‘仙神’！” 人群中的悲愤如同压抑的火山在这一刻被彻底点燃却又因华胥氏话语中的力量而保持着一种可怕的寂静。

“我们华胥敬天但更敬重脚下的土地与身边的同胞！我们自强不是为了有朝一日也能如此漠视他人生死而是为了让我等人族在这洪荒天地间能真正挺直脊梁掌握自己的命运！稷长老的血不能白流！他的智慧与精神必须传承下去而且要发扬光大！” 华胥氏猛地转身朝着那株清辉中带着悲怆的古茶树以及祭坛上陈列的先祖遗物深深一拜： “今日我华胥氏以摄政王之名以全体华胥子民之志立誓：稷长老之逝为我人族永世之痛亦为永世之鉴！自今日起——” “设立‘稷宫’！”他声音陡然拔高“继承稷长老遗志专司农桑、地脉、草木生机之究！凡我人族皆可入内学习务使我人族稼穑之术超越往古！” “编撰《警世录》！”他目光如电扫过众人“将今日之事连同过往一切因仙神争斗、天地剧变而给我人族带来的灾祸尽数载入代代相传永志不忘！使我后人皆知求存图强乃我族第一要务外力不可恃仙神不可仰！” “立‘英魂碑’！”他最后指向祭坛旁一处空地“凡为我华胥、为人族存续发展而牺牲之英魂无论死于天灾、妖祸抑或……今日这般无妄之灾其名皆刻于此碑之上享万世香火受后人景仰！稷长老为英魂碑首位铭刻者！” 三条誓言如同三道惊雷炸响在每一个华胥子民心间将那无力的悲愤瞬间转化为沉甸甸的责任与无比清晰的行动纲领！这不是向虚无的仙神祈求复仇而是将伤痛转化为内在驱动的文明力量！ “谨遵王命！传承薪火！不忘英魂！自强不息！”震天的誓言如同海啸般响起那股凝聚的文明气运与悲愤意志交融竟使得圣城上空的劫气都为之一清那“五行净化场”的光华也似乎更加凝练了几分。

五行天内 凌越感受着华胥圣城这股化悲痛为力量的决绝意志心中触动。

他知道这是人族文明一次关键的“成人礼”。

他们开始学会以集体的、文明的方式铭记伤痛应对不公而非陷入原始的仇恨或绝望。

“是时候了。

”凌越自语。

他不能再仅仅提供环境和模糊的启示。

面对可能越来越频繁、越来越直接的仙凡冲突与量劫波及华胥需要更有针对性的自保与预警手段。

他心念沉入与古茶树的深层联结不再只是传递道韵而是开始系统地梳理、转化自身对五行大道、对天地能量运行、以及对诸多常见仙法神通（他见识过的）本质的理解。

他将这些理解结合华胥已有的“五行净化场”、“心灯观想”基础转化为一系列更具体、更偏向防御、预警与干扰的知识片段和简易阵势原理。

这些知识并非高深的修炼法门而是类似于： · 如何通过观测地气微小波动预警大规模能量冲击（如法术余波）。

· 如何利用特定五行材料（如蕴含庚金之气的矿石、乙木精华的灵植）布置简易的“五行迷踪阵”或“地脉偏移阵”虽不能阻挡强力攻击却可干扰低阶修士的感知或引导能量余波偏向。

· 如何将“心灯观想”的力量与众人气血相连在紧急时刻短暂形成小范围的“信念屏障”专门抵御针对心神的邪术或威压。

· 甚至包含了一些对常见法宝光华、法术特性的粗略辨识与应对思路（避其锋芒、分散抵挡等）。

这些知识凌越并未直接灌输给任何人而是将其“编织”进了古茶树那日益增长的灵性与浩瀚的清辉之中。

同时他以一种近乎“托梦”与“灵感迸发”的方式将最关键、最基础的预警阵法原理与信念屏障凝聚法门悄然印入了智者“典”以及“净厄坊”、“稷宫”几位核心骨干的深层意识之中。

他们醒来后只会觉得灵光一闪对某些困扰已久的问题豁然开朗。

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