明珠现世始皇归来第102章 学宫惊鸿 千年回响

墨家与法家的那场辩论在咸阳城引起了不小的轰动其探讨的“尚贤”、“兴利”等议题更是引发了持续的讨论。

学宫博士们趁热打铁广发请柬欲举办一场规模更大的论战不仅再邀法家名士 公孙衍、墨家钜子 墨离更请来了以博闻强识、精通礼乐着称的儒家博士 淳于先。

而最令人意想不到的是请柬也送至了安稷君府特邀 安稷君东方明珠 作为“特约论士”出席。

显然她此前在学宫的言行以及她本身所代表的“创造”与“惠民”理念已让她成为了咸阳思想界一个无法忽视的存在。

消息传出全城瞩目。

一、 帝心微动微服临观 论战当日学宫人满为患。

而在大殿二层一间可俯瞰全场、外间却无法窥视的雅室（贵宾室）内嬴政在扶苏、李斯 、蒙毅、王绾、章邯、顿弱、景琰 和几名便装护卫的陪同下悄然莅临。

他想要亲眼看看他的明珠如何在群雄环伺之下展露锋芒。

他坐在窗后目光穿透珠帘第一时间就锁定了那个位于论战席上沉静如水的身影。

她今日未着华服仅是一身素雅的深衣却更显得气质清越卓尔不群。

他的嘴角不自觉地泛起一丝期待的笑意。

二、 百家争鸣各展其说 辩论开始三大显学率先亮出观点。

儒家淳于先 高谈“仁政”、“德治”强调君主应修身为本以德化民恢复三代之礼乐教化。

“为国以礼其言不让！唯有克己复礼天下方能归仁！” 法家公孙衍 则依旧坚持“法治”核心强调律令、权术与威势是强国的不二法门。

“仁政迂阔难解近渴！治国需恃法术之势令行禁止方能富国强兵！” 墨家墨离 则紧扣“实利”与“平等”主张“兼爱交利”反对奢靡礼乐呼吁“节用”、“尚贤”发展生产使社会资源得以更公平地利用。

三方各执一词引经据典场面激烈。

台下听众也被各自的观点牵引时而点头时而摇头。

三、 明珠出鞘石破天惊 就在辩论陷入胶着之时东方明珠缓缓起身。

全场目光瞬间聚焦于她。

她并未直接反驳任何一家而是向三位论士及全场微微颔首声音清晰而平和： “诸位先生之学皆博大精深明珠受益匪浅。

儒家之‘仁’法家之‘法’墨家之‘利’犹如治世之三足缺一不可。

” 她话锋一转抛出了一个超越时代的问题： “然明珠有一愚问：若有一日我大秦粮食堆积如山布匹如水长流百工造物精巧远超人力所及律法公正深入民心……届时我等又该为何而争？为何而治？民之所欲又将为何？” 这个问题让在场所有人都是一愣。

这已超越了“如何治国”的范畴触及了“国家的终极目的”。

她不待众人回答继续阐述其视角之宏大令举座皆惊： “治国非仅为驭民、强兵其根本在于‘成就人’。

” “成就农人使其劳作有所得温饱无忧；成就工匠使其巧思能化为利国利民之器；成就士子使其才学能有施展之台；成就妇人使其能安其家育其子亦能如男子般以其智慧为世所用。

” “律法是为成就人划定边界提供秩序；仁德是为成就人注入温情明辨是非；实利是为成就人提供根基丰盈物质。

三者非但不对立更应相辅相成！” “​明珠以为大秦之未来不应仅是疆域之广、甲兵之利更应是‘仓廪实而知礼节的富足百业兴而英才出的活力老有所终而幼有所长的安宁’！ 此方为万世不移之基业！” 她的声音不高却如黄钟大吕敲击在每个人的心上。

她将各家的核心概念（法、仁、利）融汇升华统一到了一个更高的目标——“成就人”与发展之上。

四、 帝心震撼情潮翻涌 雅室之内嬴政不由自主地坐直了身体。

他深邃的眼眸中不再是平日的冷静与威严而是充满了极致的震惊、激赏以及一种难以言喻的、引以为豪的澎湃情感！ 他听懂了！ 她不是在简单地调和百家而是站在了一个连他都未曾刻意登临的高度为他也为整个帝国描绘了一幅更为宏大、更为光明的未来图景！这幅图景超越了他“书同文、车同轨”的功业指向了一个文明真正意义上的成熟与巅峰。

“成就人……”他低声重复着这三个字只觉胸中块垒尽去豁然开朗。

原来他所有的追求最终都可以归结于此。

看着她在那高台之上周身仿佛散发着智慧的光芒从容不迫地与当世鸿儒论道他心中的爱意与骄傲几乎要满溢出来。

此刻她不是他的臣子不是他的爱侣而是一位与他灵魂共鸣、思想同频的……知己与同行者。

五 百家争鸣重臣静听 这章没有结束请点击下一页继续阅读！。