塞音老仙闹大明第328章 金陵王气黯然收

经历数次规模战斗后唐赛儿真像是开了挂无师自通地掌握了游击战术其指挥艺术更是急速增长。

接连攻克州府唐赛儿一般只做三件事： 一则开仓放粮打土豪分粮以为部队给养可谓就食于敌。

但独立团纪律严格不过度侵害地方不大肆杀戮。

这一点与唐赛儿在塞军中的短暂经历是分不开的。

因为塞国人重视生命认为人是最重要的生产资源这种观点无疑对前预备营的战士起到潜移默化的影响。

二则打开武库抢占军械。

她的队伍扩张太快以至于许多战兵还拿着木棍石头当武器。

明朝地方及卫所的武器虽然入不了塞军正规军的眼但刀枪一样可以杀敌。

三是就地整编这一点则最见功力。

编伍建制看似简单但新组建的队伍是要有骨干带领才行否则根本是一盘散沙。

顺风仗能跟着丢丢石头逆风仗必定一哄而散毫无战斗力可言。

而唐赛儿用的骨干既要用白莲教给这些人洗脑还要让他们知晓塞军的战纪战法这就很难为人了但她要在极短时间内发展队伍这就给外人一种撒豆成兵的感觉。

一时间唐赛儿的独立团点燃了山东火药桶各地义军纷纷起兵响应有的没得还都爱打独立团的旗号。

真可谓是“骤见妇人立乘甘随鞭镫以宣劳;忽闻女子谈兵愿执斧斤而效命。

” 关于唐赛儿本人的传说更是甚嚣尘上民间流传她能够剪纸做人做马要不然她怎么一下子有了那么多的兵马？ 感觉哪哪儿都是独立团的人。

其实唐赛儿打下牧马城之后就进行了分兵。

她亲自统帅主力三个独立营在青州、登州、莱州一带的滨海之地流动作战。

其余部队被她派往山东其余州府说是以战养战实则是为主力牵制住明军柳升的部队。

说难听点儿就是充当炮灰的角色。

攻占牧马城（今青岛附近）后唐赛儿接连缴获战马她从三个独立营抽调人手组建了一支骑兵营行踪飘忽不定连独立营都难以掌握她的动向。

整个山东被唐赛儿变成了修罗场乱做一锅粥甚至波及到河北、河南等地。

此时的大明皇帝朱棣已经回了北京因为瓦剌已经向鞑靼用兵。

有201骑步旅协同作战（实在是瓦剌骑兵协同）鞑靼军队无从抵挡只得向明廷求助。

北方的压力不可谓不大但身处两线作战的境地就连朱棣一时也感到难办。

可惜屋漏偏逢连夜雨十月初塞音时报刊登了署名何升的时事评论标题为【金陵王气黯然收】。

这份报纸通过各种走私渠道流入大明境内其中广东、福建等地区流毒极为广泛只要能识字的文化人恨不得人手一份。

明人很快就查清了何升的跟脚这位不是别人就是当年写【讨塞檄文】的那位大明儒生后来抵挡不住塞国的糖衣炮弹做了塞国人的走狗。

但这份报纸或者这篇文章之所以爆火显然是另一个维度的问题。

何升这个人在塞国名气不大起码这些年没听说在那边有什么建树。

这种时候突然冒头又写了这么一篇评论很可能是塞国官方将这张擦屁股纸重复利用。

这点并不难猜因为恰恰此时此刻恰恰是这份报纸又以不合常理的数量出现在大明要说没有塞国官方在背后推动鬼都不信！ 这些年头明塞两国的舆论战是有来有往明招、阴招、损招大伙儿见多了也不觉有什么新鲜。

但何升的这篇文章就有些意思了可以说与历次两国论战都大不相同。

首先是这个标题明火执仗地对朱明王朝的统治地位提出了质疑。

还有一层含义：须知此次明塞之所以开战端是因为大明单方面撕毁两国贸易协定封锁了长江的贸易口岸。

而这句诗的下句便是“千寻铁锁沉江底”预示着任何封锁将被打破。

其次是文中提出了华夷之论文化先进性的设问。

言称：“我主与明皇原本约为兄弟之邦兄弟异爨我疆我理乃疆乃理本可相安无事。

” 然后便对大明的种种违约行为进行了谴责提出“明国不顾两国协约悍然闭关锁江是不顾两国民生的粗野做法。

” 继而又说：“彼中国也我亦中国也。

孰优孰劣可问之于天下。

” 这就厉害了稍微延伸一下就事关明塞两国的文化正统性之争这就给了明人无限的联想。

大明立国凡四十余年按说此时国力蒸蒸日上接下来不远就是着名的仁宣之治。

可惜好死不死如今的大明边上偏偏有个塞国。

不怕不识货就怕货比货。

在经济、民生方面塞国取得的成就举世瞩目。

军事实力姑且不论就普通百姓的生活水平塞国是稳稳压大明一头的。

而大明的许多苛法苛政以及不得民心的海禁政策是有相当部分人对此不满的。

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